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雕塑製作廠家介紹我國雕塑藝術
- 2020-01-08-

  在世界雕塑與藝術史上,我國古代雕塑可謂是整個東方雕塑藝術的代表,我國雕塑以其獨有的藝術特征在世界藝術之林中別出心裁。在人類文明開展史中,數十種古老人類文明相繼消失,而我國雕塑的藝術特征閱曆了數千年的風雨洗禮,依舊保持了其本身的獨特藝術內在,這和我國雕塑的傳承性是不無關係的。

  縱觀整個我國雕塑的開展曆程,藝術方式、風格特征的開展與變遷都有其特定的時代特點和文明本源,朝代變遷、外來文明的交融,都對我國古代雕塑的方式與風格或多或少地產生了影響。

  經過對各時期的雕塑作品的分析,咱們也都能從雕塑作品本身的風格特點上找出上述的成因。然而,當咱們把目光聚焦於秦漢時期的雕塑藝術作品時,卻發現在漫長的前史長河裏,秦漢短暫的朝代更替,雕塑藝術的方式與風格卻發生了很大的改變,乃至很難找到其前史的秉承性,尤其是在秦漢時期的雕塑作品上,以秦代兵馬俑和漢代霍去病墓石雕為例,在這一點上體現的尤為傑出。前者謹慎寫實,盡極人工之美;後者粗暴誇張,有如渾然天成。

  許多雕塑藝術評論家、史學家都做過相關範疇的研討,也都以前史的、文明的視點尋覓其差異的成因。而我個人認為,就其整體藝術風格的差異性,應更多的從造型藝術本身和民族心思等視點進行分析,進而找出其差異性的本源所在,因為雕塑是用可雕琢和塑造的物質資料製造出具有實體形象、以表達思想感情的一種藝術方式。

  咱們回過頭,看一看漢代以前我國雕塑與美術圖形言語的開展和演變過程。從商周莊重淳厚的青銅工藝到春秋戰國色彩紛呈的漆器造型與裝修,再到秦代謹慎、宏大的陵墓雕塑,都很難找到漢代霍去病墓石雕造型言語形成的藝術本源。

  那麽,一種更大的或許便是這種藝術言語不屬於傳統的華夏民族文明,而是來源於外族文明——胡人文明。其時的漢王朝正是以這樣一種屬於胡人的藝術言語來向胡人宣告本身的成功,誇耀其巨大的前史功勞。而這種藝術言語的運用本源於其時時代背景下的一種民族心思,正是這種民族心思的作用,才使其藝術言語在功用表述上更具代表性和說服力,然後形成了霍去病墓石雕群不同以往的藝術特征。

  以上就當是雕塑製作廠家介紹未满十八周岁禁止网站中國雕塑藝術的偉大。